在江西省井冈山市茅坪镇茅坪村谢氏慎公祠后边，有座砖土结构的两层修建。它便是寓居过的当地——八谯楼。1927年，来到茅坪后，八谯楼主人谢氏一家将八谯楼楼上的房间腾给寓居。

  井冈山革命依据地创立后，反动势力对依据地进行频频的军事进攻和紧密的经济封锁，使依据地军民日子条件益发艰苦，一些日常日子所需极度匮乏。为此，召唤依据地整体军民厉行勤俭节省，乃至对点灯用油作出具体规则，其间团、营、连部每个作业室晚上作业时，每盏灯能够点3根灯芯，作业完要及时平息。依据相关规则，晚上作业能够点3根灯芯，但他为了节省用油，每次只点1根灯芯。一天深夜，八谯楼的警卫员发现楼上的房间十分暗淡，所以往油灯里添了1根灯芯。回房后发现油灯变亮，便将新添的灯芯拨开，持续在暗淡的油灯下奋笔疾书。

  冬季的井冈山上十分冰冷，兵士们没有棉衣和棉被，只要两件单衣和薄薄的粗线毯。和兵士们相同，深夜作业时也穿戴单衣、身披线毯。后来，指示工农革命军在桃寮和茨坪办起被服厂，处理官兵保暖问题。部队配发新棉衣当天，拿着棉衣回到八谯楼，送给房东谢槐福：“你一家五口人，没有一件棉衣，你就把这件棉衣穿上吧！”谢槐福见身上也只穿戴单衣，不愿收下，后经重复做作业才穿上了新棉衣。

  井冈山上的困难，不只在日子方面。因为敌强我弱，一些人滋生出失望心情，提出“红旗究竟打得多久”的疑问。夜色深重的山谷里，亮起了一盏灯，一灯如豆，群山静默。我国革命往何处去，拿起马克思主义理论兵器，深入分析我国革命实践，在八谯楼弱小的灯火下写下《我国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的奋斗》《星星之火，能够燎原》等作品，提出了“工农装备割据”的重要思维，破解了我国革命发展的难题。他满怀热心地描绘我国革命的曙光，“它是站在海岸眺望海中现已看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是烦躁于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。

  “天上的北斗星最亮堂，茅坪河的水啊闪银光，井冈山的人哎昂首望哎，八谯楼的灯火哎照四方。”井冈山革命依据地的前史尽管只要两年零四个月，却成为“我国革命的摇篮”。茅坪八谯楼那弱小的油灯之光，点着了我国革命的星星之火，也点着了我国艰苦奋斗的精力之光。